|
시기
13세기,
자야바르만 7세
개요
코끼리
테라스와 연결되어 있는 이 테라스는
이중 구조로 되어 있다. 외벽과 나란하게 안쪽에 겹으로 벽이 되어 있다.
프랑스가 이곳을 보수하면서 바깥벽과 비슷한 구조의 부조가 된 두 번째
벽이 있음을 발견했다고 한다. 일부 건축 전문가들은 이 두 번째 벽이
건축 설계를 변경하여 축조한 것이라고 주장한다. 또 다른 역사 학자들은
이것이 지상의 메루산과 똑 같은 지하의 메루 산자락의 일부를 뜻하는
것이라고 전설의 내용을 앞세우기도 한다.
현재
이곳에 있는 문둥이 왕(Leper King)의 상은 복제품이다. 실물은 프놈펜의
국립박물관에 있다. 문둥이 왕은 오른쪽 무릎을 세우고 앉아있는 모습을
하고 있다. 이런 모습은 앙코르에서 보기 드문 조각으로 학자들 중에는
이것이 '자바'의 스타일이라고도 말한다. 이 특별한 조각의 또 다른
특징은 문둥이 왕이 옷을 거의 벗고 있고, 남성 심벌이 없다는 것이다.
그러나 이것만으로 이 조각이 문둥이 왕이라고 단정하기는 어렵다. 어떤
역사 학자는 이 조각이 부의 신인 '쿠베라'를 의미한다고도 하는데 그것은
쿠베라가 문둥병자로 추정되기 때문이다. 조각에는 14-15세기의 문자로
기록이 남아 있는데, 그 뜻은 '야마의 심판'이란 의미로 야마(염라대왕)는
죽음의 신 또는 심판의 왕으로 불렸다.
프랑스의
한 학자에 의하면, 대부분의 크메르 유적지가 사당의 성격을 띄고 있다고
한다. 그 이유는 왕을 화장한 후 그 유골을 모셔두었기 때문이다. 그리고
이 문둥이 왕 테라스에 왕들의 전용 화장터가 있었다고 주장한다. 때문에
소위 이 '문둥이 왕'의 조각은 바로 야마를 상징한 것으로 보아야 한다는
설을 제시했다.
캄보디아에서
전해지는 이야기 중에는 이런 것도 있다. 왕 앞에 엎드리기를 거절한
한 신하를 왕이 칼로 베었는데, 그 때 그의 침이 왕에게 토하여져 왕이
나병에 걸리게 되었다고 한다. 또 어떤 역사가들은 자야바르만 7세가
나병에 걸려서 그 바람에 많은 병원을 짓게 된 것이라고 하지만, 어떤
경우에도 왕이 문둥병자였다는 확실한 증거는 없다.
구조
문둥왕
테라스 기초의 단의 길이는 25m이며, 외부에는 사암을 덮어 쌓아 조각을
하였다.
외벽의
부조는 주로 신화의 주제들인 나가(뱀), 가루다, 팔이 여러 개인 거인들,
칼이나 몽둥이를 들고 있는 모습들, 반나체의 여인상, 등의 조각이 매우
깊게 양각되어 있다. 북쪽의 외벽이 가장 잘 보존되어 있다.
내벽의
조각은 보존 상태가 좋다. 전체적인 주제는 외벽과 비슷하나 코끼리, 강 등의
모양이 커튼처럼 아래 부분에 조각되어 있다.
Book: 태국/베트남/라오스/캄보디아
100배 즐기기
|
